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  • 中国近代佛教复兴与日本(6)

    英文,为将来寰游欧美布教做准备,大醒亦为其一。(注释:于凌波《中国现代佛教人物志》,第二二O~二二五,宗教文化出版社一九九五年版。)一九三五年五月,他又接受“日华佛教学会”邀请赴日本从事考察活动,历时...

    不详

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  • 神圣之花——荷花

    文学家江淹曾有《莲花赋》:〖HT4”K〗“蕊金光而绝色,藕冰拆而玉清,载红莲以吐秀,披绛华以舒英”。〖HT4”SS〗汉朝闵鸿的《芙蓉赋》记有:〖HT4”K〗“乃有芙蓉灵草,戴育中川,竦修斡以凌波,建...

    王丽心

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  • 明末清初律宗千华派之兴起——兼论当时诸师之律学思想

    道教育比较研究》,四川:四川教育出版社,1988。  2. 于凌波,《民国高僧传续编》,台北:昭明出版社,2000。  3. 中国人民大学编,《明清社会经济形态研究》,香港:崇文书店,1957。  ...

    陈金凤

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  • 唐仲容居士与《王恩洋先生论著集》

    》。  在此期间,还有李豫川、高振农、于凌波、柳禊、释惟贤、王赐庸、黄夏年等先生、法师著书撰文,介绍父亲学说思想(详见《世界宗教研究》1998年第4期黄夏年先生文),说明对父亲思想的研究工作已经展开。...

    不详

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  • 莲名辑释

    ,千娇照水,好红红白白。”宋代姜夔《念奴娇·吴兴荷 花》:“日暮,青盖亭亭,情人不见,争忍凌波去。”宋代岳琦《荷花盛开以病旬食不至亭上偶成》:“病襟慷策杖,无镜恰开奁。青盖迷前浦,红妆间曲栏。”明代...

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  • 白云山志(2)

    倒泻银河缀小玑。两行贝纹岚未卷,月临鲛影露将曦。岂因玉女凌波倦,欲借流苏障夕晖。 步前韵(邑令)王京禅谷潜踪见性微,重岩数丈启仙扉。推尘远下连天幕,种玉空抛万斛玑。新月悬勾映竹静,晴风吹雨溅阳曦。清...

    不详

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  • 论析元代佛教度脱剧—以佛教“度”与“解脱”概念为诠释观点(1)

    --------  19. 本段解题《般若波罗密多心经》参印顺:《般若经讲记》,《妙云集》上编(著者出版,1948年初版),页149-150。  20. 参于凌波:《向现代人介绍佛教》(台北:龙树菩萨...

    李惠绵

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  • 欧阳竟无先生的生平、事业及其佛教思想的特质(1)

    渐<桂伯华行述>(《竟无诗文》);(2)杨文会<致李小芸书>(《杨仁山居士遗书》);(3)于凌波《中国近现代佛教人物志.佛教江西“三杰”之首的桂伯华》等。  25. 欧阳渐<桂伯华行述>(《竟无诗文》...----------------------------------------------------  58. 于凌波《中国近现代佛教人物志》,第314页。  59. 于凌波《中国近现代佛教人物志...

    程恭让

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  • 欧阳竟无先生的生平、事业及其佛教思想的特质(2)

    -------------------------------  69. 参考于凌波著《中国近现代佛教人物志》,第502页。  70. 吕澄<佛学研究与支那内学院>,载于《文史资料选辑》第九十二辑。 ...

    不详

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  • 黔阳县寺院考

    儿童唱徹五溪水,汀洲白浪光溶溶。 我思桂林生花笔,天下一枝推第一。 河岳绘画无遗才,时幻蜃市窥蛟室。 朝曦忽射扶桑墩,六鳌飞踏凌波出。 ...

    不详

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